El quindecito


 





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Alama, Cátedro Y Pelayo

  Carlos Espinoza León y la representatividad social de sus relatos   Urpi Castillo López*   Este blog se honra en presentar un comentario sobre la obra literaria del escritor chulucanense Carlos Espinoza León, escrito por nuestra colaboradora Urpi Castillo López.  (El editor)   No obstante la brevedad de su obra, Carlos Espinoza León (Chulucanas, 1941) se ha cons­ti­tuido en uno de los referentes literarios piuranos más destacados de las últimas décadas. Tres de sus principales re­latos: “Froilán Alama: el bandolero”, “El páramo rojo” y “El cacique blanco”, y dos con­juntos de narraciones breves: “Leyendas piuranas” y “Cuentos de Piura” han sido reu­ni­dos en un solo volumen, titulado El canto del chilalo. Leyendas y relatos (Piura: Concejo Pro­vincial de Piura / Instituto Cambio y Desarrollo, 1994).   Crónicas, por basarse en hechos reales, y novelas cortas, por la forma literaria y el empleo de diálogos ágiles, una estructura narrativa de...
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Sabores del Alto Piura

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                                                                            Ayabaca, la tierra del sango y las tortillas   Tortillas con queso, chochoca, ocas con chancaca, trigo con gallina, sango con carne de cerdo, repe, dulce de sambumba y el exquisito jamón son solo algunos de los platos de la gastronomía de la sierra piurana que saltaron de las cocinas campesinas a los restaurantes de ciudades como Ayabaca y Huancabamba y Piura.   Hace unas décadas comer sango, repe o chochoca (chuchuga) significa saborear el trabajo del campesino de la sierra de Piura, sentarse cerca del fogón y con un café de olleta disfrutar de una conversación que casi siempre se relacionaba con la lluvia, el ganado, la siembra y la cosecha. Los platos que se preparaban en las casas del campo siempre fueron s...
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Recuerdos escolares de Chungayo

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  Recuerdos escolares de Chungayo   SAÚL CASTILLO PEÑA     Añísimos hace cuando quien esto escribe iba a la escuela, a aprender a leer y escribir. Eran los tres últimos años de la década de los cincuenta. Entonces en Chungayo había una escuela de varones y otra de mujeres, que quedaban casi frente a frente, en el mismo caserío. La escuela de varones estaba a cargo del maestro Telésforo Fuentes, de Pambarumbe; y la de mujeres de la maestra Victoria Jiménez, de Yamango.   En ambas se estudiaba transición, primero y segundo año. En transición se aprendía sobre todo a escribir y leer las vocales, para luego ir avanzando con las sílabas: ma, me, mi, mo, mu; mi ma má me mi ma; …,    y nos daban un librito que se titulaba  Lola y Pepe , que eran dos hermanitos a quienes siempre acompañaba su perrito Leal. Además del mencionado librito, en ese año solo se usaba cuaderno, lápiz de carbón y borrador.     En el primer año ya se empezaba a leer y es...
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